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第5章 火行法（第1页）

他见过所有关于修炼的小说里，主角修炼都是吸收天地元气强化己身。

虽然他们也会配合天材地宝，这样修炼效果更佳。

但是毫无疑问他们都是吸收外界灵气来使自身强大的，而不是来内耗自己精气来催生体内的气。

虽然他仅仅只是刚开始修炼，但是他能够感受得到万物有炁。

这世间应该也有天地元气或者灵气，至于说为何没人去创造依靠他们修炼的法门，孙耀不是很清楚。

可能是传承下来的时候就已经是如今的法门了，世人只知循规蹈矩的修炼却没想过去创新。

“既然我来了这世界，那便是我来我见我征服。

没人去创造，那就由我来创造。”

既然有了既定的目标，孙耀便开始朝着这方面进行构想。

一念天地度的存在，让它仅需要构想，便能够不断的推演功法并推翻重建。

哪怕这功法有一丝一毫的错误存在，一念天地度都不会允许它在孙耀的脑海之中成型。

孙耀对于火德真经进行了无数次的构想，他施展发散思维，不断的向上推演着火德真经。

火灵真气、陵光经、焚火功、。

。

。

。

，种种可能的功法进阶途径都给他推演了一遍，但是每一门都有些许弊端，被他一一放弃。

终于在经过了一天一夜的推演之后，他得出了一门名为火行法的法门。

听名字就能听出来这是一门用火的法门，它不仅仅综合了火德真经的种种能力，还在其上发展出了许多。

而让孙耀最得意的是火行法对于火遁术的发展，原本火德宗的火遁术需要定下类似于传送点的火焰，但是火行法的火遁术不用。

火行法中的火遁术是在火德真经的火遁术上发展得出的，他不仅能够通过两个锚点的位置进行长距离的火遁，还可以通过感受周围的火气不断的在周围进行火遁。

换而言之，在一定的范围之内只要有火存在，他就可以不断的在火中进行位移，这才称得上是火遁术。

至于说如何感知周围的火气，那就不得不提到火行法的另外一个妙用了，那就是以心火锻炼神魂。

孙耀对于火行法的期望是可控万火，一念天地度也并没有让他失望。

虽然不知道能不能控制万火，但是涉及概念的心火乃至煅烧灵魂的神火都可以点燃并控制。

只不过想要达到这种程度，他需要进行一个水磨的功夫。

毕竟之前丰火所提到的问题，他也没有完全解决。

以灵魂为薪柴，想要燃烧需要灵魂的强度足够大，又或者灵魂足够纯粹。

而无论哪一种都是水磨的功夫，需要不断以薪火煎熬神魂慢慢的让灵魂逐步强大起来才行。

不过他的火行法比起全真龙门的内丹法速度还要快得多，而且最重要的一点是有了这火行法之后便可以控制心火、神火任何对于灵魂的攻击于他而言都是小菜一碟。

而他的心火神火也可以灼烧灵体，对其他人造成攻击，就好像是诸葛家的三昧真火一样。

等孙耀的灵魂强大到一定程度之后，他也可以凝炼出三昧真火。

孙耀概念中的三昧真火和诸葛家的不同，是真真正正神话中那无物不燃的三昧真火，无论有无实体都逃不过它的左手。

或许各位看官看到这里已经在想这火行法如此逆天，孙耀只用了一天一夜的时间便推演了出来实在是有些夸张。

可实际上那火德宗传承了成百上千年的火德真经，他不过一盏茶的功夫就已经掌握的炉火纯青了。