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第6章 颜氏家训1（第7页）

业。

梁元帝时，有一学士，聪敏有才，为父听宠，失于

教义；一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，揜

藏文饰，冀其自改。

年登婚宦，暴慢日滋，竟以言

语不择，为周逖抽肠衅鼓云。

父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。

简则

慈孝不接，狎则怠慢生焉。

由命士以上，父子异宫，

此不狎之道也；抑搔痒痛，悬衾箧枕，此不简之教

也。

或问曰：“陈亢喜闻君子之远其子，何谓也？”

对

曰：“有是也。

盖君子之不亲教其子也，《诗》有讽刺之

辞，《礼》有嫌疑之诫，《书》有悖乱之事，《春秋》有

邪僻之讥，《易》有备物之象，皆非父子之可通言，

故不亲授耳。”

齐武成帝子琅邪王，太子母弟也，生而聪慧，

帝及后并笃爱之，衣服饮食，与东宫相准。

帝每面

称之曰：“此黠儿也，当有所成。”

及太子即位，王居

别宫，礼数优僭，不与诸王等；太后犹谓不足，常以为

言。

年十许岁，骄恣无节，器服玩好，必拟乘舆；尝

朝南殿，见典御进新冰，钩盾献早李，还索不得，遂

大怒，讠句曰：“至尊已有，我何意无？”

不知分齐，率

皆知此。

识者多有叔段、州吁之讥。

后嫌宰相，遂矫

诏斩之，又惧有救，乃勒麾下军士，防守殿门；既无

反心，受劳而罢，后竟坐此幽薨。

人之爱子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。

贤

俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。

有偏宠者，虽欲以

厚之，更所以祸之。

共叔之死，母实为之。