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第35章 极乐异数下（第3页）

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二百多年，草原上的野蛮异族入侵神州中原，此时神州正被史上最贫弱朝代把持住，文官贪墨成风，武将被打压成狗，纵使有着无数为国之士欲以身救国，却被无能一心苟且偷安的朝庭打压，不是一生不得志而郁郁而终，就是死在自己人的手上，最终这个朝代走到了尽头，野蛮征服文明，但它却为神州大地上的人民带来近百年的黑暗时代！

异族铁骑征战沙场无人能敌，无奈马上能天下，却不能治天下。

虽然异族在第一位雄主大量任用汉族士族，但本质依然是一个屠夫与独夫，穷奢极欲大修宫殿享乐不说。

还搞一个什么民分四等，汉人命贱如驴，在各地大搞百户养一异族，五户用一把菜刀，对天下百姓穷极一切手段压迫与剥削。

在其死后，后续继任者在守旧势力推举一个白痴蛮汉上台，一举废除开国皇帝汉化政策，恢复什么游牧政策，要把天下全变成牧场。

如此举动自然触犯了已经汉化的受益群体，他们在汉人士族的支持下发动反击，所以异族蛮朝第二任皇帝开始，就展开了长达六十多年反叛的战乱，六十多年间竟然换个十多任皇帝，每任皇帝基本都是通过血腥叛乱上台，几年后又被下一个叛乱者杀掉，严重的内耗不但消耗了异族的国力，同时也把昔日繁荣北方国土，杀得千里无人烟。

在这样的战乱中，老百姓们过得苦不堪言，他们经常白天还一家几口吃着糠米，晚上就有可能被乱兵与土匪杀个满门，有识之士也曾暗中组织造反，无奈异族立国之初基本已经汉族的精英杀个通光，剩下的汉奸也成朝庭走狗镇压老百姓，真是叫天天不应，叫地地不灵，真是有如活在人间练狱之中。

就在这样昏无天日，前路不知在何方的日子，一位自西域而来的番僧见到天下老百姓如此悲苦，而他却也没有什么可救治苍生之法，于是他结合密宗的欢喜禅法创立了『极乐教』，倡导众生皆苦，应得及时行乐，希望老百姓们能尽情地去享受男欢女爱，一来或能为了自己在这个不知何时会丧命的乱世之中留后，二来让老百姓活得不要那么痛苦。

当然像『极乐教』所提倡的男女平等，男可三妻四妾，女亦可一妻多夫的教义，受到中原礼教的大力排斥，一度都打成妖僧魔佛一类，『极乐教』也将他们称为伪佛，伪儒，伪道。

无奈老百姓在那样时世之中过得实在太苦了，极乐教的出现可是让他们的人生有点半色彩，所以在民间之中『极乐教』拥有大量的信众，而且也因为教义的缘故，那些毫无中原礼仪的异族统治者处也十分受欢迎，这样使得『极乐教』发展得更快更大。

人一旦多了，必然出事。

『极乐教』如此迅速的发展不单让中原礼教憎恨，还让一群野心家盯上，他们便日『极乐教』中的『潜欲』一脉。

『潜欲』一脉据说其人乃殷商之后，当年西岐姬发趁着殷商主力东征，中央兵虚空之际趁机叛乱，大军直逼朝歌，纣王无兵可用只得将俘虏来的奴隶充当士兵，结果两军与牧野交战，奴隶们阵倒戈，结束殷商几百年统治，其后殷商遗民们一直伺机复国，无奈天命不再，千年下来终是一事无成。

异族灭了中原王朝，天下百姓皆苦，这些殷商遗民又看到了机会，他们伺机依附在『极乐教』之中，企图利用宗教教义来为他们招收力量，但是『极乐教』的教义只在人生皆苦，应及时行乐，众生平等，无分彼此。

这些教义非不利他们鼓惑世人造反，于是他们利用『极乐教』组强松散，山高皇帝远的劣处，歪曲教义自成一脉。

他们鼓吹人生皆苦，应及时行乐，但也亦应勇于追求各种的欲望，例如权，钱，色，名等各种世人热衷的东西。

『欲望』乃人之天性，是上苍平等赐于每个苍生，世人皆有权去追求欲望，而受到各世俗礼教所压迫，而迷失人性真正自我。

歪曲后的宗义就是勇于追求一切，喜欢钱的就应该用尽办法挣钱，喜欢的权的，就应想办法去获得更大的权力，喜欢色欲就尽情去享受，喜欢名就应该追求名利。

用着如此名目，殷商遗民们很快就聚合了一帮极具野心人于麾下，自成一脉名为『潜欲』，想着异族皇朝末期风起云涌的激荡大潮中从中获利。

然而殷商之天命已经结束，异族皇朝虽是命数已尽，但真正的救世主却不是他们。

一位年幼时做和尚的讨饭乞丐横空出世，在天下群雄之中脱颖而出，击败所有击争者，喊出『驱除鞑虏，恢复中华』的口号，终结异族皇朝。

异族皇朝倒台，新朝建立，『潜欲』也自然成了失败者，数十年积聚的力量悉数化为乌有，成了新朝打击的重要的对象。

当然倒霉不止它，『极乐教』也跟着倒大霉，『极乐教』之所以能兴起，皆因异族皇朝之下百姓苦无出头之日，唯沉沦于欲海中麻痹自己。

新朝建立百废待兴，老百姓重新过起了『人』生活来，礼教大仪自然也跟复苏，他们岂能容许『极乐教』这妖僧魔佛的存在。

在新朝与中原礼教的打击下，『极乐教』当代教主乐寻远，只得率领着忠实教众们退居西域之中，教义影响力也日度衰退。

然而到了这个地步，『潜欲』一脉依然不肯罢手，毕竟几十年的努力就这样成为他人嫁衣，换着谁也接受不了。

可是他们在民间影响力，也因为新朝蒸蒸日上，国泰民安也慢慢开始消失。

走投无路之下，『潜欲』一脉走向草莽江湖路线，想收吸江湖门派势力唯己所用，甚至连合同为失败者的『白莲教』，暗中伺机东山再起。

当然江湖中人也不是傻瓜，放着越来越好的太平盛世不过，跟着『潜欲』这个丧家之犬干掉那种灭门的勾当。

所以『潜欲』只能用上下三流手段，从那里名门侠女身上下手，先是暗中捕获一些美貌侠女，以『摄魂香』催眠成傀儡，再利用她们勾引各门派的掌门，或者探查情报抓住把柄，以此控制江湖上的门派，暗中纳为已身势力。

一切都在暗中进行，但世事没有不透风的墙，行得夜路多，终遇鬼的理道一样，『潜欲』的这等勾当还是被武林人士所发现，察觉自己的妻女竟成他人利用的工具，但凡有点血性的男人都无法容忍？

于是，便有了中原武林远征西域邪教的武林事件，这个时候『潜欲』依然没有脱离『极乐教』，这个黑锅也只能由『极乐教』背上了。

幸好，中原武林人士的前几次远征，力度不大，阵容松散，加之各门派中有不少『潜欲』的傀儡，『极乐教』不费吹毛之力便依然获胜，其教主乐寻远当时便将这些俘虏的武林人士放归，表示『极乐教』只想在西域安息扎根传教，不会再与中原武林人士起冲突，但有『潜欲』却暗中作梗，这些放归的武林人士大部分被『摄魂香』所洗脑，其中多半为女性，结果可想而知。

在『潜欲』一直作死的操纵之下，终于使得中原武林所有人愤怒，掀起了一场声势浩荡讨代之潮。

当时新朝正在全力征伐草原异族，与异族最后一支实力部落决战捕鱼海，欲将草原异族最后一丝反击希望扼杀，一劳永逸，为后世子孙争百年无战之盛世，无力出兵远征西域，却也不原放弃这个解决后患的机会，他们便派人出使三派。

新朝建立，救万民脱离黑暗的朝代，这一份救世之恩，这一份万民所拥戴的天子之威。

一向不问朝政之事的三教，也不得不低下身份听封领旨，由他们三教出面领军远征西域，这一次不但有三教主力，还有朝庭军官坐镇其中指挥，远非前几次武林人士自发的乌合之众可比，『极乐教』无力抵挡着整个中原武林的攻击，节节败退，也在这个时候『潜欲』与『极乐教』正式分道扬镳……

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丁剑详细地将『极乐教』与『潜欲』关系与起源说了一翻，最后说道：“『潜欲』乃『极乐教』中的异数，他们明面上隶属『极乐教』，实则已经自成一派，自当年的『百日圣战』之后，两者已经有近百年没有直接来往，他们现在变成什么样子，是不是还在图谋江山神器，老子实在不清楚，只是他们每次行动教都造成大量血腥与流血，就不知道这次他们会在江湖上掀起何等血腥了，到头受害的终是些无辜人。”