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第五十四章 冰释前嫌（第2页）

苏容若心想也是：他一个国公府公子，即使心里认可，公开谈法的平等不是打自己耳光？再说他向来低调，帮她对付穆那冲也绕着圈子行动，又怎会去掀起这直指王法的滔天巨浪？

隔壁有人呵呵笑道：“原来李兄也听说了，听说此话原是南山书院辩论课上童生问起，先生久未有答，这便一传十，十传百，引起热议的。”

南山书院，名列四公子之首的谢氏嫡长子谢长风所创，学生不论出生，全以考核辩论成绩录取。

入学后必须隐去家世，统一衣著，饮食和住宿。

课程除了六艺，政务史学，山川地理，算术工程，还有格物思辩。

也因为此，谢长风被士林视为表率，南山书院也才清名满天下。

便是苏容若的小堂兄，也将谢长风作为偶像，说长大不想当官，要如南山先生那般办学授业。

谢长风竟在这等级森严的国度，创立了一个似乎人人平等的地方，在皇权威仪之下教导学生独立自由地思考，胆子极大，思想极开明。

在那样的地方，学生问出这样的问题，似乎也在情理之中，只是。

果然是巧合？真的是巧合？怎他娘的如此巧合？苏容若扶扶额头，深吸口气，沉声问道：“你俩可和别人谈过？”

阿禧摇头：“除了至亲好友，未曾和别人说过。”

沉吟片刻：“背后定有推手，否则，一个童生的问题，如何会闹得满城风雨？”

“富过的要复古，正富的想维持现状，穷人才会闹革命，千古不变的道理，这后面的人，应当不是三公四族这些既得利益者。”

苏容若推测。

阿禧也摸着下巴沉思：“如此，谁在推波助澜？能造成这等声势的，除了四大家族，便只有南山和云起两位先生。”

阿诺表示怀疑：“南山先生不拘于礼，虽设格物思辨的课程，却一向止于清谈，云起先生更是专心修书，超然于时事之外，他两位，不会把士林搅成一池浑水。”

他们这厢未讨论出结果，隔壁再传来人语：“自古以来，人有尊卑，物有优劣，王法当随天意，有别有序，若内外相同，上下一致，天下岂非大乱？”

随及遭到别人否定：“宁兄此言差矣。

上下有别是序，人人平等便非序？圣人言，人之初性本善，外表虽异，本性却同，既本性相同，便可同沐德化，共受礼教。

王法，当一视同人也。”

苏容若听得头大，压低嗓子：“管他是巧合还是人为，风波已起，你我无力平息，且由他去。

要紧的是得赶紧放走那人，烫手山芋久留不好，万不能让这把火烧到我们和西门府。”

阿禧和阿诺目光一对，不约而同地点头表示赞成，几人低声商量一番，以最快的速度，打包，结帐，离开。

匆忙中不曾注意，包厢右侧房间的窗户，被悄无声息地打开。

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注：

嵇康（223—263年）字叔夜，魏晋时杰出的思想家，诗人和音乐家。

曾官至曹魏中散大夫，故后世又称嵇中散。

著名的竹林七贤之一，他反对世俗规范，主张顺应自然法则，保全人的天性，在当时有极高的声望及号召力。

后因权臣司马昭的忌惮被杀。

史记嵇康“性烈而才俊”

，临刑前，三千太学生上书请以为师，未得许。

而他，从容弹奏广陵散，终成千古之绝唱。