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第151章 南北科举策论（第1页）

大明人之所以被称为大明人，

不是因为都居住在这个区域，也不是因为朱元璋建立了大明朝，

而是因为所有人心中都有着相同的思想？

此番言论，老四简直就是闻所未闻。

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而若是刘秀也听到宋瓒这番话，定会高看宋瓒几分，

宋瓒说得不错，只不过现代有了一个更好的词汇总结了宋瓒的言论。

价值观。

因为有着相同的价值观，所以才形成了一个国家的群体。

“那我爹建立大明，白建了？”

宋瓒摇摇头，看向刘秀方向，“正因为有了陛下，才有了大明。

但大汉，大唐，大宋能将许多人聚拢在一起，绝非其他原因，是因为儒学礼的存在。”

老四闭目思考了一会，尽管宋瓒这话听着像歪门邪说，但一仔细品下来，还确实有几分道理。

最起码挑不出什么错误。

“殿下，如若这个北元人就在顺天府定居了，还在这娶妻生子，那么，他的孩子还是北元人吗？”

“自然不是。”

“呵呵，为何？北元人生的孩子反倒不是北元人了？”

老四想了想，还真说不出个一二三，但他能肯定，宋瓒问多少人，多少人就会与自己答出来的答案一模一样。

宋瓒顿了顿，“殿下，这就是因为，这个孩子受到的教育，便是礼，他有了和我们一样的思想，所以，就算他爹是元人，这个孩子也是大明人。”

老四索性闭上嘴，他总觉得哪里不对，但是自己肯定是说不过宋瓒，还得是让刘秀来。

沉默了片刻后，朱棣绷不住了，好奇道，

“那这与我问你的问题有何关系？就算礼是大明之所以为大明的根本，又与刘秀是大治大乱之人有何关系？”

宋瓒叹了口气，说实话，刘秀的存在也把他给整不会了，

其实还有很重要的一点，宋瓒没有说出来，既然都是由礼教化过的人，那么此人的思想便很难跳脱出这个既定的范围。

而，刘秀，绝对是个异类，

从他写出来的文章来看，他就像从来没有受到过儒家思想教育一样，完全不受礼的束缚，

当然，他与北元人的思想也不同，

或者说，刘秀的思想，在这个时代，恐怕就连与他相似的都没有！

宋瓒想到此，不由又倒吸一口凉气，他能想到的解释只有一个，

刘秀便是孔夫子所说的，

生而知之的人！

“先生？”

宋瓒抬起头，整理了一下思维，才开口道，“殿下，草民方才说，大明人是被礼结合在一起的，就算把一个大明人扔到北元，扔到天涯海角，他也是大明人。