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第147章 蓐收（第1页）

与句芒巫地区一样，蓐收巫地区到处是精怪，但纯金属的精怪虽不算太多，却掌控着这片区域。

这里的精怪繁殖十分有特点，他们并不通过两性繁殖，也不是单细胞分裂，每个部落都有繁殖坑，幼小的精怪通过繁殖坑自然生长出来。

这倒符合地球上某种传说，家长欺骗小孩子，什么买彩票的赠品，从垃圾箱里捡来的。

部落里的精怪只与繁殖坑有关，大家都属于同族同宗，没有兄弟姐妹一说，这些精怪不分公母。

弟子子殖做过考察，发现繁殖坑内有天然形成的孕育规则，如果把妖扔入坑中，不论公母都会怀孕，就能看出孕育规则的强大。

从此坑中孕育的妖，生出的小妖却带着此部落精怪的特征。

比如在金精怪部落，这样生产出的妖族孩子，会带有金精怪的特征，其骨质布满了金纹饰，成长也比较缓慢，形态保留部分妖族特征，但体态却是金人。

几乎所有精怪部落，都是人形，人也是一种妖。

成年精怪都具有本金属的特点，还拿金精怪举例，身体韧性、延展性比较好，不怕火烧，耐腐蚀，却易磨损。

还有一种钻石巨人，通体洁净，硬度高，善于切割，他们还能通过折射太阳光点燃物品，看起来好像掌握火之规则，实际上却是折射原理。

而与钻石巨人同宗的石墨精怪，则不是人形，像是一片流动的液体，可塑性强，却没有固定形态，这让观主想起《灵异笔记》中，有位老祖记载的红人，但石墨精怪却是黑色的，智商也不高。

钻石巨人与石墨精怪属于伴生关系，他们都是成对出现，石墨精怪往往在钻石巨人的脚下，帮助巨人快速移动，因为石墨具有润滑性质。

而蓐首巫则更像一只老虎，肋下长着双翼，用一句成语表示，就是；如虎添翼。

小巫还看不出来，族长一类的大巫，虎脸已经趋向于人脸，双耳上长着蛇，这是典型巫族特征。

只不过蓐收巫地区，各精怪与巫族好像智力都不是很高的样子，交流起来总是慢一拍，很多话说过好久，他们才反应过来，这可能就是蓐收地区精怪的特点吧。

对于改善生活这件事，部分精怪们并不热心，他们天然抗腐蚀，根本不在意天气的变化。

只有少部分比较弱小的精怪，才需要遮风挡雨，这里的雨全部是酸雨，高浓度硫酸形成的雨。

像铁精怪、铜精怪之流，只能住在地下，这样能很好防止强酸的腐蚀。

而像金精怪则喜欢强酸雨，他们能更好的析出体内杂质，变得更加纯净。

道教老祖的弟子们根据这些精怪的特质，给不喜欢酸雨的精怪建造挡雨的住处，对于那些喜欢酸雨的精怪，发明了一种雨水收集器，形成一个个澡堂，让他们洗个痛快。

还好，精怪们比较淳朴，你对他好，他就对你好，弟子们收到了许多礼物，不乏一些珍贵的金属原矿，这些原矿几乎没有任何杂质。

由于这里并不适合妖族生存，强酸雨对于生物来说就是灾难，契带着大部分追随者直接越过蓐收地区，直接进入后土巫地区，只有少部分弟子在蓐收地区传播道教。

观主骑着宝儿在蓐收地区游荡，他要走一路，见闻一路，增长见识，为斩善尸做好充分的准备。

斩三尸可不是你想斩就能斩出来，法力是一方面，很多妖族法力并不见得比道教老祖低多少，但他们斩不出三尸，就是体会不足。

不是你周游完洪荒世界，就能斩三尸，而是一路走，一路感悟，没有感悟，只是随便走走，与不走区别不大。

感悟不仅仅是地形地貌、生存环境、种族习性等这些内容，还要感悟气运与天道的变化，又做出选择，是顺应天道，还是抵抗天道。

洪玄七在共工祖巫处，就抵抗天道，又在阴九烛祖巫处，利用帝江来抵抗天道，更强行抽取翕兹与强良的心头血，同样是对抗天道。

而在奢比尸祖巫处、在天昊祖巫处、在帝江祖巫处，他都是顺应天道。

观主觉得儒家总结的最好，读万卷书，行千里路，知行合一。

读书就是知，代表知识与思考，行路其实就是行为，代表行动与做，知识与行为统一，思考与做统一。

这并没有结束，行为是来验证知识的，做是来验证思考的，用来辨别知识的真伪，验证思想上的对错，最终找到答案，这个答案才是一。