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第17章 上方仙供法（第1页）

接下来的几天，我仍时常感觉浑身有重物压的感觉，知道是上方仙在给我开窍，也不再过份紧张什么了。

这种感觉一直持续到阴历三月初一那天。

到了三月初一，我很早就起了床，洗漱后给堂口摆上了供品，并上了香。

上好香后我没有吃早餐，喝了杯奶就来到了书房桌前，整理着这天尊告诉我的，和这些天胡微传天尊的话儿，告诉我上方仙的名字。

正在按胡微告诉我的，按仙位的高低在排着位置时，胡微突然现像于我。

告诉我说：“爷爷来了，有话对你说。”

她话音刚落，天尊就来到我面前，我欲起身，他却示意我坐下。

对我说：“后天，你就得把上方仙供上了，因为你的上方仙缘，有缘仙长，这些日子基本到齐了。”

听完后我点头应允着，并有些急迫的问天尊：“上方仙该怎么供？怎么写呢？请教主开示。”

天尊笑了笑，对我说：“弟子，你听清了，我现在讲给你听，用心记好。

供上方仙，在大多数人口中就是供上方堂，有三种供法。

一种是供有缘的上方仙的真身，真身就是上方仙的塑像。

就是去佛店把有缘上方仙的像请好，再请有缘的道长给装心、开光后摆在自己家的仙龛上供奉敬养，这种方法多是上方仙缘并不多，而且有缘仙长身份较高时所用。

但不局限于此，也有机缘多也这样供奉的。

这取决于机缘，还有供养场所，供养条件等是否具备。

等二种，是供奉有缘上方仙长的牌位。

请现成的牌位，或自己制做牌位都可，也得开光。

都做好后，供养于自家的仙龛就可。

这种现世少见了，古时会多些。

第三种，供奉上方仙堂单。

由有缘弟子的师父，或弟子本人。

将结缘而至的的上方仙的名字写到堂单上，然后开光后，供养在自家的仙龛上即可。

你的上方仙缘较多，现在也没具备供真身的条件，故上方的仙长及大教主允你以上方堂单的形式供奉敬养。”

说完停了下来，我此时一边听，一边在纸上简单的记了下来。

我又问天尊：“那上方堂单，该怎么写呢？怎么供养呢？”

天尊告诉我：“上方堂单，如你供堂口的堂单尺下，大小基本相同，按仙长的多少，决定用多大的尺寸。

只是不是用红布，而是要用黄布去写。

写上方堂单如写堂口堂单一样，也有堂单的格式，也会有堂头。

大多数是三清仙尊在最上方，要竖着写。

即元始天尊在正中，在左方就是你目视的右侧写上灵宝天尊，在右方写上道德天尊。

字要稍大些。

然后下一行居中竖着用同三清一样大的字，左方写上玉皇大帝，右方写上王母娘娘。

两边也各写上金童玉女，但字要小些。

也有在玉皇大帝左方写上东王公，在王母娘娘右方写上后土娘娘的。

各别有结缘到更高辈份的仙长，高于三清的辈份的大仙尊，就写在三清仙尊上方。

辈份齐于三清仙尊的仙尊就写在三清仙尊的两方，要留够空间。

这就是最基本的堂头。

三清仙尊，和玉皇大帝王母娘娘，无论是否有缘结至，都要写上。

然后在下边再起一行，居中开始，竖着按仙位大小，向两旁写结缘上方神仙的名字。

写满后，再在下方另起一行，也从中间向两旁按仙位高低，写上上方仙长的名子。