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第73章 沉没淤泥（第2页）

但是我们还能做到一些什么事情呢？那就是我们可以改变对这些人的态度，可以改变他们在芸芸众生口中的‘地位’。”

“我见了他们面得磕一个？”

“那叫卑微。

就像是你把他们踩在脚下那叫骄傲一般。

你来回答，最正确的应该是什么？”

鱼青霄稍稍思索了一下，自己说道：“不卑不亢！”

“对，你要从心底里对他们有尊重，但是也犯不着，见他们面就磕一个。

你要在弱小之人受到欺凌之时保护他们，也要在他们安全之后淡然离开，不需要对方付出任何高昂的代价。”

“恃强而不凌弱。”

“甚至在看到有人恃强凌弱之时，应当阻止。

修为最高之人，见到那些修为较高之人，欺负修为低微之人，不应当加入一起欺负，而是应当除暴安良。

这就是所谓的江湖道义。

若这个世间人人皆讲江湖道义，这世界就是光明的。

如果有一部分人讲究江湖道义，一部分人不讲江湖道义，这世界就是半黑半白的。

可能也有人认为这半黑半白的世界叫做真实。

但是我们要说的是这种所谓的真实，实际上已经开始加入那些不义了。”

绥靖既是暧昧，暧昧就是偏袒。

面对那些欺凌弱小之人，你若没有能力，或者袖手旁观，或者加入欺凌；你若有能力，或者出手阻止，或者加入欺凌，这也是态度。

可所有的态度就是态度，如侠贼不两立一般。

一个人不可能同时踏上两条路，走在两条路的中间不就是第三条路吗？

挺身而出或者加入其中，是认可那些人，将这些代价变成淤泥，还是至少给这些“代价”

以尊重呢？

这就是人心由来了。

儒家所讲人之初，性本善，讲的也正是，每一个人在最初之时会自发的去尊重这些淤泥。

此道家谓之道心，佛家谓之慈悲。

那些淤泥一般的人们，也认为这样的人才能得到好报。

“可这个世间就是如此有意思，当大多数人认为你应该得到好报的时候，你就真可以得到好报。

当大多数人认为你应当不得好死之时，这个人真的就不得好死。

没有谁有什么大功大德可以避免的。

时日曷丧，吾与汝皆亡。

不就是大多数人认为应当与那人同归于尽之时吗？”