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“愿闻高见。”
“昔年外臣还在混同江,因出身寒微,以渔猎为生,常年与人械斗,族中之人,非死即伤,众人明知如此,却依然逞勇斗狠,外臣以为世间皆如此,后来随太祖皇帝攻伐辽国,到了辽国南京析津府,所见所闻,却如同梦幻一般。”
“这是为何?”
赵宁颇感兴趣地问道。
“外臣有一次私下走访过一些村落,发现析津府百姓为人和善,民风淳朴,不需要像外臣那样聚众而斗,甚至有一些村民愿意赠送食物给路过之人,这在外臣曾经生活的祖地,是想都不敢想的。”
“再后来,外臣跟随宗翰元帅一路伐宋南下,所见所闻,宋国百姓原本比燕地百姓更知礼节。”
赵宁却不说话,而是仔细地听。
完颜希尹继续说道:“外臣原本以为,汉人天生比契丹人更知礼节,契丹人天生比我女真人更知礼节,后来发现,如燕地的契丹人,与燕地汉人并无甚区别,入燕地女真人与燕地汉人、契丹人也无甚区别。”
“这是为何呢?”
赵宁又问道。
“外臣又在想,是华夏之地,能将人孕育得更知礼节么?于是外臣在辽阳府设立了学校,习的是我金国文字,后来发现,这些人也变得知礼节,晓大义。”
“于是外臣以为,是华夏圣贤经典使人变得温和友善,后来发现又错了。”
“又错了?”
赵宁立刻对这个人产生了浓厚的兴趣。
完颜希尹的这套思路,有点搞科学的影子。
这在这个时代,是非常难能可贵的。
大宋曾经也有这样深入实地去考察的人才,叫沈括。
每一个民族,都有天才出现,就看这个天才有没有机会冒头。
据说完颜希尹为人缜密多智,通晓本族祖先之法度,女真人称其“萨满”
,意为通神人的智者。
灭辽的时候,女真人还没有文字。
但随着金国日渐强大,迫切需要符合女真语言的文字,于是完颜阿骨打命完颜希尹创造女真字。
创立文字这种事,可不是随便一个人才就能办到的。
“是的,又错了。”
完颜希尹说道,“外臣又曾经走访过大宋河北不少地方,发现也有一些地方民风好斗,这些地方都有一个特点。”
“什么特点?”
“穷。”
赵宁立刻知道完颜希尹想要表达什么了。
吃饱了,人才是人。
当年的大辽与大宋百年和睦,互通商贾,燕地又有大量的良田和牧场,辽国又采取了极其宽松的民族政策。
燕地的百姓可以说是辽国最富裕的。
而大宋境内不少地方,又比燕地富饶,尤其是商业兴盛。
完颜希尹无疑用最简单的话,道出了人类社会的一大规律。
“人们因为贫穷而不得不拼命去争抢,其目的只是为了生存下来,但燕地辽民和大宋许多子民,却已经不需要用命去换取生存了。”
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