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第112章 农圣（第2页）

张富没好气地说道。

系统还是重复着千篇一律的话：“宿主要用2次普通召唤来进行一次高级召唤，是否确定？”

“确定！”

“请宿主选择类型‘武将’‘文臣’‘其他’！”

“文臣！”

“宿主请稍后，叮，恭喜宿主召唤到北魏名臣贾思勰（xié）！”

贾思勰？这可是中国古代杰出的农学家，被后世誉为“农圣”

的存在啊！

而且有一句非常经典的话“天为之农，而我不农，谷亦不可得而取之。”

张富突然激动起来，任何时候打仗打的都是综合国力，衡量国力的标准就是钱粮兵，只要粮食够多，便能支撑起更多的大军，自然可以有更强的战斗力。

这可谓是一环扣一环，相辅相成的。

益州虽然版图很大，但适合播种的地区也只有成都平原和汉中盆地等少部分可以耕种的地区而已，若若是贾思勰的到来，能促使农耕的进化，能在此基础上改善一些，那将会多出许多石粮食……

要知道，在古代社会生产力是非常低下的，种地所产出的粮食可谓很少。

少在两个地方，一是可用耕地少，比如益州南部的南中地区，地里沼泽居多，还没开发出应对的农耕技巧，所以就不能用来耕种，就导致南中地区贫瘠。

这也是古代衡量某地是否富庶的一大要求。

中原自古富庶也是这个道理。

二是耕地技术落后，特别是公元一二世纪前后，也就是汉末魏晋时期。

耕种技巧完全都是提取先人经验，祖祖辈辈流传下来的。

也有一定局限性，让南方农民到北方播种，可能会相差甚远，进步很慢。

直到北魏有一个贾思勰，他总结了秦汉以来我国黄河流域的农业科学技术知识，从开荒到耕种；从生产前的准备到生产后的农产品加工、酿造与利用；从种植业、林业到畜禽饲养业、水产养殖业，论述全面，脉络清楚。

其取材布局，为后世的农学着作提供了可以遵循的依据。

也就是最为着名的《齐民要术》！

自打他以后，中国古代的耕地面积大大增加，而且粮食产量也增加很多，从而促使人口增加，直到隋唐，成为空前繁荣地帝国。

可见，封建农耕社会里，农耕就是一切的基础！

可以说贾思勰是中国第一个建立了较完整的农学体系，对后世的影响可谓深远！

“贾思勰现在在哪里？”

张富迫不及待问到。

“贾思勰当前身份是青州农户，前往益州是想要考察南中等地土壤，但刘璋已经断绝了成都南下的道路，所以暂时搁置，目前正在成都！”

那可太好了，今日已经太晚了，等明日再着人寻找吧……